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    看更多诱惑小说请关注微信  npxswz        各种乡村  都市  诱惑          作品几点问题说明及答谢朋友

    这部不成功的作品已经拖拖拉拉写了一年多，看看成绩真是可怜的很，但还是有很多朋友支持和帮助，大大在此感谢，当时动笔写穿越文时西红柿就调侃：你写什么不好，现在谁还看这种老掉牙的东西，类最火，又不必考证，想怎么写怎么写，人物神马的都是虚构的，写作空间比这个大，弄不好还踩到雷况且写别的文体或者你拿手作品比这个收入多。

    我笑：正因为现在人不喜欢看但是大大一直从高中开始就有了这个想法，写完这部作品也算是完成一个心愿吧。

    不过从实际效果来看，点击率票票什么的还是可怜的很，正应了西红柿的预言，大家不待见呗呵呵。

    看了留言，现大家对近代史上一些问题真的了解不少，更为重要的是，这部并不出色的小说里还能引起一些这样那样的争论，这就是支持大大一直坚持下来的动力之一了。

    1为什么写清穿？

    大大在前言里说过，19世纪末处在知识大爆炸、文化大丰收，尤其是生产力过以前数百年总量的时代。而且毋庸讳言，也是中华民族从天朝上国的宝座上真正意义上掉落下来的时刻。

    机遇，这是历史给了中华最后一次展的机遇。别给我说第三次工业革命，看看历史那时候咱们国内在干啥。

    生产力的展和各国弱肉强食的森林法则注定那是个风云际会、变幻莫测、残酷与文明共生、各种文明思潮共同交流传播的时代。而且正是因为如此，中国才最后应该赶上这一机遇。

    历史没有假如，反正是《》，但是我们不妨回眺望甚至反思我们没有赶上的原因更能找出历史迷雾中的一些答案。

    赶潮流不是什么好事，你得看什么潮流。

    日本赶上了。

    中国（那时候叫大清）赶了，没赶上。

    满清是一个非常复杂的复合制异族统治国家，这一点没人否认，在摧残中华文明的手段和作用上绝对属于第一。具体怎么做的，骂我是满遗的朋友们都应该知道。当然大大更承认。

    但还是要选择这个时期，因为正因为内忧外患之深，才造成**无能的清政府要改革，要赶“潮流”，要维新。自然主要目的为了维护满洲统治“万世不易”。可惜，不赶潮流还好些，赶潮流没赶好，挂掉了。

    不能说满清什么都是坏的，不要拍砖，最起码纳兰性德的词、《红楼梦》和为今天辫子戏提供了多种多样题材的肥皂剧，就不能否认它百分之百是坏的。

    还有，福康安不论他是不是乾隆的私生子，毕竟为中国或者说大清的完整统一作出了贡献，这一点总要肯定吧，纳兰性德作词之美妙在民国时期被胡适、王国维、辜鸿铭的评价极高，在中国史上总是占有光彩夺目的一席。与那个造假造出来的“康乾盛世”绝对不能同日而语。

    做人总要厚道点，不然中国历史会空缺26o多年，无论承不承认，史书上总会像《元史》一样有一本《清史》（虽然现在叫清史稿，没捣鼓完。），你非得说那不是中国的朝代也没用。

    这说得是文化方面，其他方面如军事、政治、教育、经济等等等等不能说满清没有一点点进步吧，关键是人家这个朝代就处于“三百年一大变，三千年未有之变局”的时代，所以大大自然就用这个时代了。

    2是不是满遗

    不要扣帽子，祖宗十八辈都是汉族。至于非得说我是汉奸，哎，就让“你”说去吧。反正也没见“你”去扛着炸药包去东京坐着船去钓鱼岛。

    3史实

    为了更接近那个时代，所以大部分人物、穿戴、礼仪、武备、建筑等等都比较接近于史实，百分之六十多点儿。而且本作绝不是那种太“激进”的作品，还是比较符合逻辑，有的朋友非得说干嘛不上来就对日宣战或者血洗东京，呵呵非常不好意思，我现在也鄙视那种人或者作品，一句话，太不现实！你看完把东京血洗了，英国、法国血洗了，世界统一了有什么用呢？看完还不是该上班上班，该吃饭吃饭，该圈圈叉叉还得圈圈叉叉，一点意义也没有，甚至是浪费时间。这部不成功的小说里好歹能看出当时一些真实情况，能在给各位朋友闲暇之余了解一丁点文化历史传统提供信息，这也是本人能坚持下去的动力。一本书非得写得像宇宙大战或者不死人一般，对不起，我写一句就够了

    “中国扫平诸国统一世界，从此，地球沐浴在中华文明之中”

    完了。

    还费那么些口水做什么？

    4皇帝

    为啥选光绪？光绪到底好不好？

    答：选光绪因为接近事实。光绪皇帝载?：1871年―19o8年。

    光绪是不是个好皇帝，因为没见过他，不大清楚。从史料上看，那得跟谁比，比秦皇汉武唐宗宋祖绝对没法比，然而比起那位道貌岸然的康熙皇帝和只会花钱、造假的乾隆皇帝，还是比较好的。尤其是他在晚清能危局之中“毅然”改革新政，还是比慈禧太后好些，也注定了他的悲惨结局。

    正史野史中，慈禧也不是那么反对新政，辛丑条约之后的清末最后一次试图挽回国运的改革就是在这位老太太亲自指导之下进行，可惜天不假年就挂掉了。有人问，怎么几年前的戊戌变法她就是维护极端腐朽制度的“护法金刚”，后来竟成了“改革设计师”呢？

    问题就得放在那个历史时代分析。慈禧没学历算是自学成才，刚刚垂帘听政批阅的奏折还有错字，今天从故宫博物院里她写的《金刚经》看，她的字比乾隆皇帝的字差一些。同治皇帝亲政之后，老太太利用闲暇时间不断进行文化知识学习，就达到民国初中生水平了。但“刘项从来不读书”，最高统治者绝不会是书生能干的了得，所以，从保持权力来看，她做的很好。对政治的敏感与敏锐的眼光让她立于政坛数十年不败。想想一个女人也就很不容易了。

    问题就在这，如果她是个家庭妇女绝对能把一个家管好，但不巧，一位掌握着帝国命运的最高统治者是个民国初中生水平，麻烦了。

    光绪在戊戌变法之前有没有问过慈禧的意见？答案肯定。《崇陵传信录》记载：“上既亲政，以颐和园为颐养母后之所，间日往请安，每日章疏，上阅后皆封送园中。”

    从日后帝后激烈的矛盾和光绪被慈禧一夜之间软禁来看，亲政之后的光绪没有慈禧的同意绝不能实质上裁决任何重大政务。史料记载，光绪维新变法之前把从外面买来的《日本变政考》、《俄彼得大帝变政记》送给老太太，试图“启蒙”这位最高统治者，慈禧看完并没有斥责他，只是问他如何改、如何变，而且告诫光绪“凡所施行之新政，但不违背祖宗**，无损满洲权势，即不阻止。”还曾明确表示：“苟可致富强者，儿自为之，吾不内制也。”

    什么意思？只要能富国强兵，你放手去干，我不拦着你但，这里有两个先决限制条件，即1不违反祖宗**，2不损害满洲利益。

    光绪听懂了吗？没有。

    什么是祖宗**？就是以满洲为主体的皇权统治不能变，复合制国家体制不能变。这个光绪本来就明白，还有呢，就是礼仪服饰。

    恰恰书生康有为把长袍马褂、请安问好作为第一弊政请皇帝革新。可能康有为对满清的礼仪服饰极端厌恶（我也厌恶），但是革新之初最重要的是什么？在满朝都是守旧大臣张牙舞爪准备抓新政错漏的时候提出这种问题能不引起公愤？

    日本为什么能变法成功？我在另一部作品里就提出过这个问题，因为日本人不留大辫子！俗话说秀才造反三年不成，康先生活脱脱给当时的人们上演了这出活剧。

    辫子问题尚未弄清楚，恨不得把一千年的任务在一个礼拜之内便大功告成的维新派又把八旗兵存废，革新体制设立制度局问题提了出来，从帝国本身政治体制而言，八旗就是满洲，满洲就是八旗。当年肃顺当政就扣了旗人每个月半两银子，在被杀头之日满大街旗人如过节一般喊好，康先生更狠，一把火要烧掉绝大部分八旗兵的“嚼裹”，设立十二个制度局架空六部九卿又一把火把朝廷中老学究们的饭碗砸了，两大传统利益集团得罪光，这个新政能搞成才怪！光绪既没有实际权力决心废除八旗，也没有手段维持好“既得利益”集团，1o3天只会坐在紫禁城里天猛烈下达令人目不暇接的空头诏书，最后被满洲亲贵集团在颐和园哭谏，使太后老佛爷的心意转动，逐渐现自己抱来的儿子在政治上完全是个“门外汉”，小孩儿过家家似的搞得天翻地覆，政局大乱，所以老太太改变了支持变法的态度。不过还没想到更大一件事让老太太把“儿子兼外甥兼侄子”当成仇人。

    偶然事件对于历史的改变总是非常吊诡，比如一颗马掌上的螺丝钉让英国查理三世兵败国亡。

    事情的起因很简单，日本前任相伊藤博文侯爵卸职要来中国旅行或者说考察。这个消息给维新派注入了一针强烈的兴奋剂，也让非常感敏的慈禧老太内心增加疑虑

    既然他能主持日本的明治维新，把日本四岛搞得不错，不如请他为客卿，让他为中国服务！

    这就是当年维新派康先生及光绪皇帝的意思，外来的和尚好念经嘛，幼稚不幼稚？

    你说伊藤先生你早不来晚不来为什么这个时候来旅游？！恐怕伊藤博文也不能明了他的到来为已经喧嚣不已的朝廷引起的轩然大波。

    9月11号，伊藤抵达天津，守旧派大臣更是大放厥词搅得满城风雨，说皇帝要任命伊藤为军机大臣！这可是1898年，台湾刚刚割让出去，2亿3千3百5o万两雪花白银给了小日本，你说全北京、全华北甚至全国的民众怎么看待变法？看待皇帝？

    16号，康师傅脑子一热，去会见伊藤博文并告诉一直“支持”变法的英国人李提摩太：皇帝很可能任命伊藤博文为新政顾问及中、英、美、日和邦！（李提摩太回忆录）。

    和邦，就是把中国、日本、美国、英国合并为一个国家！瞧瞧，一百多年前的康师傅思想多前，如果真的和邦，不说别的，二战自然没有了，连现在出国潮、签证什么的也没有了，咱们还能选个美国（和邦国）总统当当。

    有些天方夜谭，但这就是历史。一直以来，怀疑康师傅的智商是否能达到1o，看来只能是―1oo。

    更加不巧的是，李提摩太上旬刚刚乘轮船到达天津，而同路有俩人，对，俩不是一般人。一个是在总理各国事务衙门做过九年“外交部官员”的新任江宁布政使袁昶，还有一个就是容闳先生。

    相识的伊藤博文与李提摩太一起进京，俩人又住在一所旅馆，康师傅又天天去拜码头把中国变法的难处向二人请教。而或真或假的小道消息源源不断汇集到颐和园，慈禧老太太大怒，第二天与光绪生激烈争吵，这个确实不能怪老太太，一直被洋人欺负的慈禧对洋人的痛恨别人，最起码光绪是不能理解的，当然，慈禧也没有李鸿章那般“广阔的胸怀与远大的目光”。因为你确实不能让一个6o多岁的老太太重新认识或了解她所生活了6o年的社会在外国人眼里是个什么样子。

    庚申事变，洋兵烧了她留下美好年华的圆明园，把她和她老公辇到了热河，又割地又赔款，关键是风餐露宿的日子在这位平日里养尊处优中年妇女的印象里留下了浓厚的阴影，为了吃一个鸡蛋，她能把分配鸡蛋“不公平”的肃顺最后革职杀头抄了家（“……上仅食鸡子二枚，小米粥数碗，因起驾仓促，内府未备御食被褥等物，侍臣所做之米粥又为禁兵所掠，上惴惴不敢言，嫔妃皆苦之，西后不惯鞍车之苦又传馔食不至，为肃中堂闻，曰：皇后且饿着，你先少待，又不比宫中云云，自此西后衔恨之……庸庵笔记），更何况搅了她6o庆生大典的小日本呢？！

    经过严厉思想政治教育，光绪当天就下旨令康师傅南下上海办理官报事务（光绪为保护康有为），然忧心忡忡的光绪在15号下了一道让他终生后悔的谕旨给杨锐，说：朕位几不能保，何况其他，着诸卿妥筹办法云云。

    救主心切或者说有些唯恐天下不乱的康师傅在杨锐见了密旨惶惶不可终日，于是仿照一份密旨让谭嗣同带去法华寺逼袁世凯带小站新军救驾，围颐和园。

    这种行为别说在当时，现代也是“大逆不道”的死罪，“危害国家元，妄图推翻朝廷”，可就是调兵入京，康师傅也没算好兵力，无怪当时袁世凯死活不答应，小站新军最多7ooo人，先不说与太后青梅竹马两小无猜的直隶总督北洋大臣荣禄手里掌握着5万多人的武卫前军、后军、左军、中军，就是破败不堪的八旗护军营、前锋营、神机营、锐建营、火器营、骠骑营和九门提督步军统领衙门的3禁兵也够小站新军喝一壶，从此就看出康师傅对“大清本朝”的军事制度两眼一抹黑或者拿光绪皇帝孤注一掷！
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