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    道路都是由鹅卵石铺成，宽的地方能通汽车，窄的地方却只能一人通过。从下往上都是石阶小路，因为密集，从外面看上去，就像是一家叠在一家上面。

    山脚下有个广场，其格局外貌颇有古时祭司用的广场有那么些许神似。前方有两座石牛，这是苗族的图腾。而现在这里多是用来表演节目，演员衣着苗族服饰载歌载舞。据说到夜里，还会举行集体活动，邀上游客共同跳舞。

    在山寨的最外围还有一条河流环绕，标准的依山傍水，高档绿化。这个可是货真价实的，绝对不像有些房产商，小区旁边有条臭水沟，后面有几个坟包子，小区内还有一大片不想花钱装饰的杂草地就敢用这词。

    进入山寨需要通过这条河，河上有几座石拱桥，但桥上都搭建着长廊般的木瓦顶棚，可以遮风挡雨，两旁亦有护栏和座位，可以做在上面歇息吹和风，这便是风雨桥。

    但最靠里的那座桥上不让通车，仔细一看，桥上已经摆了长桌，横跨整座桥，足有二十多米。上面已经摆满了各色菜肴。

    经解释才知道，这是长桌饭，远方的客人来到苗族，无论多少人，都是坐在一起吃饭，家里摆不下就搬到外面，摆成长桌，桌子越长，客人地位越尊贵。这次也是刚好赶上这里在举办一个宣传会，所以才会有如此隆重的接待。

    在苗寨的大路上转了一圈，也拍了不少照片，徐子皓等人被带进一家苗家餐馆。还未进门就已经两位衣着全身苗族服饰的姑娘拦在门口。

    姑娘的衣服上是苗族刺绣，头顶银饰，牛角的形状，还配有银项圈，银耳环，银手镯，银铃，全身戴银。而且这种银饰由于都是几十年的老师傅纯手工制成，做工精湛不说，价格也是不菲的。一套婚礼的用的苗族女性服饰，能卖到十万的价格。有的如果还有特殊要求，那光一个头饰就得十几万。那已经不是单纯的装饰品，而是艺术品。

    拦在面前的两姑娘手里端着牛角，恭恭敬敬地迎接着客人。牛角有大有小，她们手里的适中，里面装满了自家酿的米酒，客人进门都要喝。

    这是一种习俗传统，徐子皓以酒神自称自然当仁不让，而小石却赶紧提醒他：“徐总，她们敬你喝,用嘴接着就行，手不能碰那牛角杯啊。”

    “为什么？”徐子皓扭头问了一句，而手其实已经接了过来。

    见到为时已晚，小石只得讪讪笑笑：“因为接了就得一杯全喝完。”

    徐子皓楞了楞，对这一杯酒，少说也有一斤，真不能小看这牛角的容量，而那种大的公牛角足可装下三四斤。

    在徐子皓接过牛角的瞬间，苗家女子的手就已经缩了回去，乐呵呵地看着他。这会他就明白这牛角下穿着的线有什么用了。

    牛角的顶端都用线穿起来被两个苗族小伙扯着两头。牛角是没地方平稳放着的，必须有人拿着，现在这样一旦松手，就会被线悬挂着，牛角不会掉。但如果里面有酒，也会因此而洒出来，那是很不礼貌的。

    所以有可能要是双手扶着牛角，就必须把里面的酒都喝完，这样才不失礼。
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