第一百三十六章 信仰自由-《崇祯大帝国》
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第一卷风雨飘零
“不用了!”
崇祯皇帝脸色一寒,已然对他下了判决书。
不说这孙子做事不地道,就凭他身为皇家奴才,居然信奉番邦异教,就已经属于政治不正确了。
兔子国为什么不允许在职官员有宗教信仰?
抛开大的层面不说,如果允许官员信教,就等于允许一些官员既接受党的领导,又接受各类宗教组织的领导。
这会造成什么后果?
后果很严重,是会亡这亡那的。
宗教都是有利益需求的,如果官员信教,则势必成为某一种宗教势力的代言人。
一些地方将出现宗教徒管理官员的现象,利用政府资源助长宗教热,长此以往,将从根本上动摇国体。
崇祯皇帝虽然没有什么从政的经验,但这些道理他是明白的。
所以,他哪里还容得下庞天寿这个狗奴才?
现在,趁着天主教尚未形成气候,正好清理。
否则,等他们壮大了,就什么也管不了。
最终只好来一句,信仰自由!
而这,是崇祯皇帝不愿意看到的。
“皇爷,奴婢知错了,请皇爷宽恕啊!”
短短的三个字,庞天寿吓得魂飞魄散,死命磕头求饶。
现在皇宫上下,谁不知道皇爷性子变得愈发暴烈了,再不是原来呵斥几句,就可以蒙蔽过关。
“尊敬的陛下,请你宽恕您忠实的仆人,上帝会保佑您!”
神父龙华民虽然不明白是什么问题,使得大明皇帝震怒,但还是出声求情。
庞天寿是教会好不容易才发展的一个宦官,是他们走上层路线用来当保护伞的角色,自然要争取。
哪怕他起先已经说要脱离天主教了?
但他相信,庞天寿只是在大明皇帝盛怒下才选择的妥协,而内心信教的决心不会变。
因为,他们都是发过誓言的。
说起来,他们这些传教士真的苦啊。
自从龙华民在韶州挑战佛、道、儒教,导致了一系列排教事件后,他现在只能通过官宦参与儒生们的雅集、讲学,从讨论学问开始,迂回地接触信仰。
否则,他们在大明寸步难行。
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