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    天见可怜，终于有机会报答大明爸爸了。

    不用怀疑李再泰的话是否虚伪，现在的棒子国在对付大明爸爸方面是孝顺的，心思是纯洁而真诚的。

    不说别的，历史上大明败亡之后，李氏朝鲜感谢大明“再造朝鲜”之恩，一直用崇祯年号到两百八十五年。

    按说，受建奴统治，使用什么年号纪年，是一个非常敏感而又现实的问题。

    对此，我们必须客观的说，此时的棒子很没有被美帝带坏节奏，还是非常讲义气的。

    讲义气到让你感动。

    在年号问题上，不忘故主的朝鲜王室表现的阳奉阴违。

    除了对建奴朝廷的公文贺表使用皇帝年号外，其他一切内部公文，包括王陵、宗庙、文庙祭享祝文，仍用崇祯年号。

    地方官使用的疏章、笺文亦然如此。

    不仅如此，除了继续使用“崇祯”年号外，李氏朝鲜对大明皇帝年号的尊崇也达到了极点。

    无论是文书、古印，还是马牌、御画，只要有大明年号，一律收集整理，予以珍藏。

    同时，李氏王室对于大明的各种追思活动也与日俱增。

    仁祖时，每逢重要节日，宫中都要行“焚香望阙之礼”；肃宗时，自宜春门诣“禁苑坛”，以太牢祭祀崇祯皇帝。

    之后又在后苑春塘台设“大报坛”，祭祀神宗皇帝。又以大明太祖、万历、崇祯并享“大报坛”，并于三帝即位、忌辰日行望拜礼。

    这种祭祀活动每年都会进行，一直延续到李氏朝鲜玩玩。

    而对建奴，他们则视为犬羊、夷狄，私下称建奴皇帝为胡皇，称清使为虏使。

    朝鲜孝宗帝甚至以光复大明为己任，倡议北伐。

    他曾对大臣们说：“故欲养精兵十万，爱恤如子，皆为敢死之卒，然后待其有衅，出其不意，直抵关外，则中原义士豪杰，岂无响应者！”

    不过，棒子国自古以来就是嘴炮厉害，听听而已，不必当真。

    但客观的说，棒子国在对大明爸爸这方面的做法，讲真，比亲儿子还孝顺。

    当然，这也是爸爸做得好的缘故。

    早在明太祖时期，他就把朝鲜列为“不征之国”之一，朝鲜方面也始终以臣礼事明。

    特别是万历年间壬辰倭乱以后，朝鲜方面感谢大明的再造之恩，全国上下自觉形成了一股更加强大的亲明风气。

    到了崇祯年间，朝鲜国王光海君暗藏私心，在帮助大明抵抗“建州野人”的行动中未尽全力，被朝中的亲明大臣推翻，仁祖继位，史称“仁祖反正”。

    这件事让朝鲜后来的诸位皇帝都不敢轻易反明。

    所以，那怕明朝虽已灭亡，朝鲜被迫臣事建奴，但是朝鲜君臣一直身在曹营心在汉，坚守着心底里对大明的怀念。

    更不用说现在了。
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