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    马车驶进安河桥的时候，两家换马车。傅云泽依依不舍的给她道别，方相君和林秀茹各自带了孩子上马车。黎宛涵一步三回头的看着桥上那个负手而立撕画的人，十七岁的少年芝兰玉树，气质淡雅。唯有一张娃娃脸格格不入，像个空长高个的小孩子。他身上还是那件绣了云鹤的蓝袍，在左袖角。他每件衣服左袖上都有一只白鹤。

    松斋白鹤空少年，不如金陵贺放玉。这句话是一个可笑的落魄书生来嘲讽他的，为了蹩脚的押韵颠倒了名讳次序。这是反话，表面上意思是说松斋的鹤也先生不如金陵的贺玉放，但在当时的语境下，就是贺玉放你脸好大。

    庙堂清流们都喜欢读《松斋先生散记》，这本散记前期是真散记，和沈复的浮生六记相差无几，无非是聊聊生活，感慨感慨人生。可不知道从哪天起，松斋散记开始涉足议论朝事，妄议朝政本就是大不敬杀头之罪。像贺玉放这样大放厥词，印成小册子四处分的，在大祈朝可是凤毛麟角的第一人。但这个鹤也先生马甲捂的极好。

    大家都不知此人真身是谁。知道的，也都保持看破不说破的姿态。这件事后来还是被傅云泽戳破的。傅云泽戳破后，黎宛涵才知道鹤也先生就是贺玉放在上层根本就不是什么秘密。而是他太微小了，在百姓眼里已经是天大的事，在天家眼里不过是蜉蝣撼大树的蚂蚁罢了。

    百姓识字的少，都是人云亦云的听说。只知道有一个敢这么跟朝廷作对的贺玉放，个个鼓掌称赞好，口口相传，给人造成一种假象鹤也先生是个敢于谏言的清流，可惜就是怀才不遇。有大官要害他，不让他在仕途上冒尖。于是百姓们拥护他，欢呼他，将他捧得高高的。后来大家总喜欢用多读书来调侃智商是不无道理的。愚民开智，第一步就是读书。

    聪明人不好糊弄，也不好操控。权钱色最怕的只有两个字，气节。万幸这个世上有气节的人少之又少，不然统治者一年要杀多少人。

    想要倾灭这种火苗，连指关节都不需要动。只需要以谣止谣，封官赐宅给钱，识相了见好就收，拿着东西谢皇恩浩荡，行了，皇上已经知道有你这个人了，用不用你两说。不识相的，悄悄拖走杀了。和你们赌根油条，朝廷只要有心想瞒，这事百姓十年八年都不知道。坊间只会唏嘘一代清流也掉进了世俗的权力窝。

    贺玉放是个光棍，无父无母，只有一介恩师还是朝廷的人。通读他松斋散记的，也多是朝廷众人。除了那些权倾世野，又突然淡泊名利想要归于田园，还不怕死，也不想自己孩子妻子父母的光棍。突然痛哭流涕，感动于鹤也先生的才华，为他的折陨而扼腕痛惜，不惜顶撞皇上也要替他翻案，昭告世人的可能性——实在微乎其微。

    所以朝廷不想理他。

    贺玉放是很多年后才明白这个道理的，所以他对那个捧着松斋散记的视若真箴的落魄书生说，那都是狗屁不通，你别看了，误人子弟。落魄书生被踩着痛脚一样破口大骂，就像后世脑残粉围护自己爱豆一样，连贺玉放祖宗十八代都不带脏字的羞辱了一遍。
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