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    　　伏戏氏：即伏羲氏，传说中的古代帝王。

    　　袭：入。一说讲作“合”。

    　　气母：元气之母，即古人心目中宇宙万物初始的物质。

    　　维斗：北斗星。

    　　忒（te）：差错。

    　　堪坏（pei）：传说中人面兽身的昆仑山神。

    　　冯夷：传说中的河神。

    　　肩吾：传说中的泰山之神。

    　　黄帝：即轩辕氏，传说中的古代帝王，中原各族的始祖。

    　　颛顼（zhuanxu）：传说为黄帝之孙，即帝高阳。玄：黑。颛顼又称玄帝，即北方之帝，“玄”为黑色，为北方之色，所以下句说“处玄宫”。

    　　禺强：传说中人面鸟身的北海之神。

    　　西王母：古代神话中的女神，居于少广山。

    　　“五伯”旧指夏伯昆吾、殷伯大彭、豕韦，周伯齐桓、晋文。

    　　傅说（yue）：殷商时代的贤才，辅佐高宗武丁，成为武丁的相。传说傅说死后成了星精，故下句有“乘东维、骑箕尾”之说。

    　　奄：覆盖、包括。

    　　东维：星名，在箕星、尾星之间。

    　　箕、尾：星名，为二十八宿中的两个星座。

    　　南伯子葵、女偊（yu）：均为人名。旧注曾疑“南伯子葵”即“南郭子綦”。

    　　孺子：幼儿，孩童。

    　　卜梁倚：人名。

    　　庶几：也许、大概。

    　　参：三。

    　　外：遗忘。

    　　朝彻：“朝”指朝阳，“彻”指明彻，这里用早晨太阳初升时的清新明彻。

    　　杀：灭除，含有摒弃、忘却之意。

    　　将：送。

    　　撄（ying）：扰乱，“撄宁”意思是不受外界事物的纷扰，保持心境的宁静。

    　　“副墨”、“洛诵”、“瞻明”、“聂许”、“需役”、“於（wu）讴（ou）”、“玄冥”、“参寥”、“疑始”等，均为假托的寓言人物之名。曾有人就这些人名的用字作过推敲，揣度其间还含有某些特殊的寓意，但均不能确考。大体是，“副墨”指文字，“洛诵”指背诵，“瞻明”指目视明晰，“聂许”指附耳私语，“需役”指勤行不怠，“於讴”指吟咏领会，“玄冥”指深远虚寂，“参寥”指高旷寥远，“疑始”指迷茫而无所本。

    　　子祀、子舆、子犁、子来：寓言故事中假托虚构的人名。

    　　尻（kao）：脊骨最下端，也乏指臀部。

    　　莫逆于心：内心相契，心照不宣。

    　　问：拜访、问候。

    　　拘拘：曲屈不伸的样子。

    　　曲偻（lou）：弯腰。

    　　发背：背骨外露。

    　　五管：五脏。

    　　颐（yi）：下巴。

    　　齐：肚脐，这个意思后代写作“脐”。

    　　句（gou）赘：颈椎隆起状如赘瘤。

    　　沴（li）：阳阳之气不和而生出的灾害。

    　　跰�（pianxian）：蹒跚，行步倾倒不稳的样子。

    　　亡：通作“无”，“没有”的意思。

    　　浸：渐渐。

    　　假：假令。

    　　时夜：司夜，即报晓的公鸡。

    　　鸮（xiao）：斑鸠。炙（zhi）：烤熟的肉。“鸮炙”即烤熟的斑鸠肉。

    　　更（geng）：更换。

    　　驾：这里指车驾坐骑。

    　　县（xuan）：悬挂。“县解”即解脱倒悬。

    　　喘喘然：气息急促的样子。

    　　叱：呵叱之声。

    　　怛（da）：惊扰。

    　　化：变化，这里指人之将死。

    　　为：这里是改变、造就的意思。

    　　翅：这里讲作“啻”，“不翅”就是不啻。

    　　冶：熔炼金属；“大冶”指熔炼金属高超的工匠。

    　　踊跃：跃起。

    　　镆铘：亦作“莫邪”，宝剑名。相传春秋时代干将、莫邪夫妇两人为楚王铸剑，三年剑成，雄剑取名为“干将”，雌剑取名为“莫邪”。

    　　祥：善。

    　　犯：遇，承受。

    　　成然：安闲熟睡的样子。

    　　寐：睡着，这里实指死亡。

    　　蘧（qu）然：惊喜的样子。

    　　觉：睡醒，这里喻指生还。

    　　子桑户、孟子反、子琴张：假托的人名。

    　　挠挑：循环升登。

    　　无极：这里指没有穷尽的太空。

    　　侍事：帮助办理丧事。

    　　嗟来：犹如“嗟乎”。

    　　而：你。

    　　猗（yi）：表示感叹语气。
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