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    “嘿，是真是假，我却还犯不着对你这个地位卑微的奸细详细说明，到了现在，你应该很是奇怪韦师叔明明一直的都潜伏在李渊的身边，这一次却一直没有出现的原因吧，原因就是，师尊已经到了韦师叔那里。阻止他的前来，而至于韦师叔之后的选择，你应该是能够猜的出来的！”婠婠冷笑着说道。

    从心里面，婠婠是很看不起尹德妃的，这不仅仅是因为在阴后在世的时候，尹德妃本来就在派中的低微极为低微。更是由于在这位尹德妃得到了李渊的宠爱之后，性格变得极为飞扬跋扈，不要说阴癸派中的其他人，就是对婠婠以及其他的阴癸派长老们的态度也是极为的气焰嚣张，而以尹德妃此时的特殊地位，使得阴癸派的长老们此时不但不敢得罪她，反而因为需要利用她此时的缘故，而纷纷的可以巴结，以至于让尹德妃的飞扬跋扈。更加的不可制止。

    也因此，当此时此刻，尹德妃已经明显失去了利用的价值并且即将落难之后，婠婠当然也不会因此而产生半分的同情之意，反而是一脸的幸灾乐祸，而尹德妃的脸色当即就是一白，身为宫中李渊所最为宠爱的妃子，尹德妃当然也是知道那位一直潜伏在李渊的身边的韦香怜究竟是一个多么厉害的人物。想来除了阴后之外，也绝对不会再有任何阴癸派的其他人能够阻止他的行动了吧！可是此时此刻。韦香怜居然真的没有能够来到此处，想到这里，尹德妃也终于明白了过来，此时的她，真的再也没有了可以依靠的对象了，而在接下来。她又该如何面对李渊的愤怒以及秦王一系人马毫不留情的惩罚呢。

    直到此时此刻，尹德妃的脸上终于显出了一片绝望的神色，然而这个时候，却再也没有任何的一个人会对她抱有同情的心态了，包围在外围的秦王府亲卫自不必说。几乎个个都对这个蛇蝎美人有着仇怨，就是此时被秦王亲卫们保护在其中的其他的人，也纷纷的对这个奸细怒目而视，进而远远的远离了她，尹德妃此时，也真的到了穷途末路的时候了。

    李妍与婠婠的这些布置，石青衣当然不会知道，不过，这道却并不妨碍她在控制住了李渊这些人之后发现婠婠的身影，而面对着对她好不掩饰自己的婠婠，石青衣虽然并不清楚她们的计划，但却的确心知对方绝对不会对自己不利，也因此，她才会没有将李渊单独的隔离控制，反而是任由婠婠等人与李渊呆在了一起，方便婠婠成事，于是，这才有了在石青衣所返回宫殿之中之后，所看到的那一幕的发生。

    婠婠向石青衣讲述了在她离开之后，殿中所发生的一切经过，初时的时候，石青衣还有些在意的听着，然而很快，婠婠就发现了石青衣的心不在焉，她虽然看着婠婠的脸，然而毫无疑问，石青衣却并没有在听婠婠说些什么，而是在思考这别的事情，若是旁人，当然是不会向石青衣询问她此时的内心所想的事情，然而婠婠却不同，无论是她一贯天不怕地不怕的性格，还是她一直以来与石青衣相熟的关系，都使得其可以毫无顾忌的向石青衣开口询问，而她也就这样的做了，直白的问石青衣她在想着些什么，然而石青衣，却是闭口不言。

    石青衣又能说什么呢？难不成她要对婠婠说：或许，我能取代你，成为阴癸派下一代的宗主了么？而这句话，却并不是玩笑，而这其中，一切的缘由，却全都来自于方才魔帅临死之前所最终说出的话语。

    “越女剑呐！”石青衣在心里暗道，至始至终，她可是的确从来都没有想到过，自己自虚空的想象之中凝聚而成的虚拟之剑，居然会与上古先秦时期的越女一门扯上关系，而那所谓的越女一门，就是此时魔门阴癸派的最初起源。

    越女是一个什么人，没有人知道，事实上虽然历史上有关于她的记载，但是其中的文献却也寥寥，让人分不清这个传说中的女子究竟是真有其人，还是历史的虚构，然而，在上古先秦时期，古荆楚、襄樊、云梦乃至于吴越这一带的广大地区，都是昔日被自诩为中华正统文明的东方六国所看做的蛮荒之地，而在这些地方当中的诸多国度之中，所流传的文明也的确与华夏文明迥然不同，奇异、神秘而极具野性魅力的巫道崇拜遍布在这一片广大的区域之中，传承着多达数以千年以记的时间，而事实上，即便是后来秦灭六国。而大一统的汉朝建立数百年之后，这一带的巫族文化传承也并没有被华夏文明所消灭，只是由于一直的不断在被削弱的缘故，因此到了此时，已渐渐的不为人所知。

    而越女剑，当然正是这些曾经广泛的分布于南方。曾经极盛一时的巫文明的一个分支，那么，因为它本身就属于南方巫道的一部分，所以可以因此而进行推测，其实越女剑的来历，或许还并非仅仅只是起源与春秋战国时期，而是要更加久远、久远的上古时代……

    须知，南方巫道的起源可是传说中的兵主蚩尤，而蚩尤曾经身为炎帝部将。所以他所传下的巫道，自然也就是最为正统的炎帝神农文明的传承，只不过后来，炎帝与蚩尤先后的败于黄帝之手，因此不得不向南撤退，而将北方的大地，送给了以黄帝为首的华胥文明。

    然后，是来自于东夷的舜帝获得了天下所有的部落的承认。承认他成为这个天下的共主，而舜帝的南巡。起路线也正是从东南沿海一带一直的到达西南夷所控制的地区，然后在那里病故，舜帝，是东夷人，他所出身的文明是另一个不同于巫道以及华夏文明的文明传承，而对于当时正处于东南沿海地带的越女传承有着怎样的影响。没有人知道。

    禹王勇烈！大禹王出生于大江的源头，而他为死后所选择的埋骨之地，却是大江的最后终diǎn，而事实上，后来所谓的春秋越国。正是由最初为禹王所守灵的护卫军后裔所建，禹王并非是华胥族裔，而是更加的接近于当时的西南夷部族，然而因为治水的盖世功劳，得以成为天下的共主，然而其将自己的陵墓选择在吴越一带的举动，不得不对吴越一代的文明产生巨大的影响。
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